Actividades de recogida San Agustín

Evaluación San Agustín

Quiz

 

1. Pertenecio a la alta edad Media
   1.   Aristoteles
   2.   San Agustin
   3.   Santo Tomas
   4.   Duns Scoto
2. Al igual que platon San Agustín tenia una concepción dualista del Hombre...
   1.   Alma- Cuerpo con naturalezas distintas
   2.   Cuerpo y Alma portadora de la razón
   3.   Cuerpo y Alma unidad sustancial
   4.   Cuerpo y Voluntad
3. San Agustín recibió una fuerte influencia del neoplatonismo y aceptó numerosas tesis de:
   1.   El epicureísmo
   2.   El escepticismo
   3.   El aristotelismo
   4.   El estoicismo
4. Para San Agustín existe una sola verdad, dada por:
   1.   La fe y la razón
   2.   La religión y las escrituras
   3.   La razón y la lógica
   4.   La metafísica y los dogmas
5. San Agustín distingue varios tipos de conocimiento:
   1.   Pragmático y utilitario
   2.   Empírico y sensible
   3.   Sensible y racional
   4.   Intelegible y filosófico
6. El tema que más ocupa a San Agustín es el tema de Dios. Su filosofía es predominantemente:
   1.   Politeísta
   2.   Teológica
   3.   Axiológica
   4.   Psicológica
7. En cuanto a la sociedad y la política, San Agustín expone sus reflexiones en la obra escrita a raíz de la caída de Roma en manos de Alarico y de la desmembración del imperio romano, cuyo nombre es:
   1.   El libre albedrío
   2.   La inmortalidad del alma
   3.   Las confesiones
   4.   La ciudad de Dios
8. El tema que más ocupa a San Agustín es el tema de Dios. es asi como su filosofía es predominantemente...
   1.   Filosófica
   2.   Mítica
   3.   Atea
   4.   Teológica
9. En el acto de la creación Dios crea, pues, unos seres en acto y otros en potencia, como rationes seminales, por lo que todos los seres naturales habrían sido creados desde el principio del mundo, aunque no todos existirían en acto desde el principio. Estea idea tiene sus fundamentos teòricos en el pensamiento de :
   1.   Aristòteles
   2.   Sòcrates
   3.   Platòn
   4.   Epicuro
10. En esa obra San Agustín ensaya una explicación histórica para tales hechos partiendo de la concepción de la historia como el resultado de la lucha de dos ciudades, las cuales son, EXCEPTO:
    1.   La del Bien y la del Mal
    2.   De la luz y de las tinieblas
    3.   La eclesial y la polìtica
    4.   La de Dios y la terrenal